【現代語訳】
今月になってからは、少し具合がよくいらっしゃるとお聞きになったが、公私に何かと騒がしいころなので、五、六日人も差し上げられなかったので、
「どうしていらっしゃるだろう」と、急に気におなりになって、余儀ないご用で忙しいのを放り出して参上なさる。
「修法は、病気がすっかりお治りになるまで」とおっしゃっておいたのに、好くなったといって、阿闍梨をもお帰しになったので、たいそう人少なで、例によって老女が出てきて、ご容態を申し上げる。
「どこがどうと痛いところもなく、たいへんなお苦しみというのではないご病気なのに、食事をまったくお召し上がりになりません。もともと人と違っておいでで、か弱くいらっしゃるうえに、この宮のご結婚のことがあって後はますます心を傷めておいでの様子で、ちょっとした果物さえ見向きもなさらなかったことが続いたためか、あきれるほどお弱りになって、まったく見込みがなさそうにお見えです。まことに情けない長生きをしまして、このようなことを拝見すると、まずは何とか先に死なせていただきたいと存じております」と、言い終わらずに泣く様子は、無理もないことである。
「情けない。どうしてこうとお知らせくださらなかったのか。院でも内裏でも、あきれるほど忙しいころなので、幾日もお見舞い申し上げられなかった頼りなさ」と言って、以前の部屋にお入りになる。御枕もと近くでお話し申し上げるが、お声も出ないようで、お返事もできない。
「こんなに重くおなりになるまで、まったく誰もお知らせくださらなかったのが、つらく、思い甲斐のないことだ」と恨んで、いつもの阿闍梨や、世間で効験があると言われている人をすべて、大勢お召しになる。御修法や読経を翌日から始めさせようとなさって、殿邸の人が大勢参集して、上下の人たちが騒いでいるので、心細さがすっかりなくなって頼もしそうである。
《初めの「今月」というのは十一月です。このところ手紙だけで、少し様子を窺っていた薫でしたが、大君の具合がよさそうだというので、多忙の中を押して出かけます。『評釈』は「こうすべきと判断を下すやきっぱりと行動に移していく薫の姿は、宮とあまりに対照的である」と絶賛しますが、どうなのでしょうか。私には、もう少し早く、「思ったよりは軽いお心だ」（前段）と思った時に「判断を下す」べきだったのではないかという気がしますが。
行ってみると、情報とはまったく違って、大君は「まったく見込みなさそう」なくらいに弱っていました。
情報は「好くなったといって、阿闍梨をもお帰しになった」ことから出たものだったということでしょうか。どうやら大君は直ろうという気がなくなってしまったようです。お世話している老女（弁の君でしょう）が、おいたわしくて自分の方が先に死にたいというのは、困った女房ばかりが取り巻いている中で、ずいぶん殊勝で、この人は登場以来、だんだんに立派な人として扱われてきています。
薫は大君の部屋に行って様子を見るなり、ただちに阿闍梨を呼び返し、その他の霊験ある僧も集めて、改めて大々的に修法を行わせます。邸の中が一度に賑やかになって、頼もしく感じられるようになりました。
ところで、この物語の中で亡くなる人の病気は、「どこがどうと痛いところもなく、たいしたお苦しみでないご病気」が多いのが特徴的です。葵上は病状が急変して亡くなったのですが、柏木も「そうは言っても急変するようなご病気の様子でもなく」（若菜下の巻末）、「泡が消えてしまうように」（柏木の巻第三章第四段）亡くなりましたし、紫の上も「どこといって特に苦しんだりはなさらないご病状であるが、ただたいそう衰弱した状態」（御法の巻第一章第五段）から亡くなる、といった具合です。
こうした穏やかな臨終は、いずれもが内心に深い悲しみや絶望を抱えたままの死であることを思うと、むしろ不自然とさえ言えそうなものですが、作者のその人物に対する好意なのだろうという気がするのですが、どうなのでしょうか。
それと、ここの段落の区切り方について一言。この部分、『集成』も『評釈』も初めの「今月になってからは、…放り出して参上なさる」を前段の終わりに改行なしでくっつけていて、次の「修法は、」から改行して別段落としています。
内容的には当然「今月になってからは」で段落として区切るべきところと思われますが、二書がいずれも同じようにそういう区切りをしているということは、原典でそういう区切りがあるということなのでしょうか。時々そういう違和感を持つ区切り方が出てきます。》
※ 二日間休みました。一日はパソコンの不調で、次の日は体の不調でした。それぞれに、何とかよみがえりましたので、また続けます。よろしく。
